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June 14, 2007

李登輝氏の靖国参拝に韓国も騒げず 宗主国が大人しくしているのだから

 中央日報のページに「【噴水台】李登輝」という社説が載っている。まず名前に敬称をつけるべきではないのか。失礼だ。

 社説は「何かと問題が多い靖国神社にもう一つの禍根を残すほどの客が参拝していった。 1988年から2000年まで台湾を統治した李登輝前総統がその主人公だ」と書き始められている。

 李登輝が靖国神社を参拝したり、日本を礼賛したのが気に入らないようだ。

 社説は最後に「日本訪問を終えて帰る彼を空港で待っていたのは、興奮した中国人が投げたペットボトル洗礼だった」と書いて終わっている。

 これでは中国人が靖国神社参拝に反対していたかのように読める。だが「中国人が李登輝氏にペットボトル投げつける」を見ればわかるが、この犯人は「台湾を独立させようとする李(前総統)が嫌いだから抗議活動するため空港に来た。ジュースを買って投げつけた」と供述している。靖国参拝とは関係ない。

 このようにさも当然であるかのように事実を歪曲・捏造する。情けないことだ。日本にも同レベルの新聞社があるが。

 それにしても、今回は中国政府が公式に抗議しなかった。だから韓国も大騒ぎ出来なかったのであろう。宗主国に従っている訳だ。「虎の威を借る韓国」とはよく言ったものだ。

 記事を引用する。

 ↓ここから
何かと問題が多い靖国神社にもう一つの禍根を残すほどの客が参拝していった。1988年から2000年まで台湾を統治した李登輝前総統がその主人公だ。先週日本を訪問した李登輝前総統は、日本軍兵士として第2次世界大戦に参戦し死亡した2歳年上の兄が岩里武則という日本名で合祀されている神社本殿を参拝した。

大勢の人が当惑した。「私の父母兄弟の名前を靖国神社の名簿から除いてほしい」として日本政府を相手取り訴訟を起こした他の台湾の遺族の努力に冷や水を浴びせる行為だったからだ。 いま靖国神社には台湾人2万8000人だけでなく、朝鮮人2万1000人の魂魄も合祀されている。

李登輝は台湾の歴史に大きな業績を残した。 国民党政府の長期戒厳統治に終止符を打ち、初めて直接選挙を実施した主人公だ。 「一滴の血も流さず軍事独裁から民主体制に変革した」と自ら誇りにしている点に異議を唱える人は誰もいない。

ところが李登輝を最も高く評価しているのは以外にも日本の右翼勢力だ。代表的な右翼宣伝家・小林よしのりの漫画「台湾論」(2000年)は、日本の植民統治が現在の台湾の繁栄の元肥になったという論理を展開している。この本で李登輝は「日本精神」のモデルとして描かれている。公を優先する自己犠牲、普段は行動に慎重だが時期がくれば命を惜しまない勇気、終わりのない自己修養など、日本人が忘れてしまった「武士道」を李登輝から学ばなければならない、ということだ。

彼もこれにこたえるように日本の統治を称賛する。「匪賊が横行する未開の台湾で1898年(台湾総督府)民政長官として赴任した後藤新平はペストなど病気を根絶し、教育普及に注力した。今日の台湾は彼が築いた基礎の上にある」。「私は22歳まで日本人だった。(京都大を卒業するまで)正統日本式教育を受けた私の教養は日本の伝統につながる」。

日本政府の否認にもかかわらず、李登輝の訪問は入国許容からして政治的な象徴性を帯びている。自民党内で親台湾派は理念的に右翼に近く、親中派は概して中道保守だ。彼は今回の訪問で「靖国問題は中国大陸と韓半島で作り出されたもの」とし「日本の対応はあまりにも低姿勢」という指摘も忘れなかった。日本訪問を終えて帰る彼を空港で待っていたのは、興奮した中国人が投げたペットボトル洗礼だった。
 ↑ここまで

 ところで、日本で李登輝を高く評価しているのは右翼勢力ではない。普通の日本人が高く評価しているのだ。李登輝氏が総統の時代には「認識台湾」(台湾を知る)という歴史教科書が作られ、日本統治時代の良い点も書かれている。

 それに対して韓国は「日帝支配」とこれでもかというほど日本を悪く書く。日本は公私にわたって朝鮮半島に投資し、近代化を進めた。日本は最近まで韓国にODAを供与し、無償技術援助を行ってきた。また1997年の韓国経済危機では日本が多額の資金を出して支援している。にもかかわらず恩を仇で返す。そんなことをして平気でいられるのは人間として劣っている。嫌われても当然であろう。

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